1 Coríntios 15 Bíblia Almeida Século 21 - A21

Irmãos, lembro-vos do evangelho que vos anunciei, o qual também recebestes e no qual estais firmes.

Por meio dele também sois salvos, se retiverdes com firmeza a mensagem tal como a anunciei a vós; a não ser que tenhais crido inutilmente.

Porque primeiro vos entreguei o que também recebi: Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras;

e foi sepultado; e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras;

e apareceu a Cefas, e depois aos doze.

Depois apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma só vez, e a maior parte deles ainda vive, mas alguns já faleceram.

Depois apareceu a Tiago, e a todos os apóstolos.

E, depois de todos, apareceu também a mim, como a um nascido fora do tempo certo.

Pois sou o menor dos apóstolos, indigno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus.

Mas, pela graça de Deus, sou o que sou. E a sua graça para comigo não foi ineficaz. De fato, trabalhei muito mais que todos eles, todavia não eu, mas a graça de Deus que está comigo.

Quer tenha sido eu, quer tenham sido eles, é isso que pregamos e é nisso que crestes.

Se Cristo está sendo pregado como ressurreto dentre os mortos, como dizem alguns dentre vós que não há ressurreição dos mortos?

Mas se não há ressurreição dos mortos, também Cristo não ressuscitou.

E, se Cristo não ressuscitou, então a nossa pregação é inútil e também a vossa fé.

Assim, somos também considerados falsas testemunhas de Deus, afirmando que ele ressuscitou a Cristo, a quem não ressuscitou, se de fato os mortos não ressuscitam.

Porque, se os mortos não ressuscitam, Cristo também não ressuscitou.

E, se Cristo não ressuscitou, a vossa fé é inútil e ainda estais nos vossos pecados.

Logo, os que morreram em Cristo também estão perdidos.

Se a nossa esperança em Cristo é apenas para esta vida, somos os mais dignos de compaixão entre todos os homens.

Mas, na verdade, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele o primeiro entre os que faleceram.

Porque, assim como a morte veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos.

Pois, assim como em Adão todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos serão vivificados.

Cada um, porém, na sua vez: Cristo primeiro, e depois os que lhe pertencem na sua vinda.

Então virá o fim, quando ele entregar o reino a Deus, o Pai, quando houver destruído todo domínio, toda autoridade e todo poder.

Porque é necessário que ele reine até que tenha posto todos os inimigos debaixo de seus pés.

E o último inimigo a ser destruído é a morte.

Pois sujeitou todas as coisas debaixo de seus pés. Mas, quando diz: Todas as coisas lhe estão sujeitas, é claro que isso não inclui quem lhe sujeitou todas as coisas.

E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.

De outra forma, que farão os que se batizam em favor dos mortos? Se, em absoluto, os mortos não ressuscitam, por que então se batizam em favor deles?

E nós, por que nos expomos também a perigos a toda hora?

Morro todos os dias! Eu afirmo, por causa de vós, que sois a minha glória em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Se, como um simples homem, lutei com feras em Éfeso, de que me adianta isso? Se os mortos não ressuscitam, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos.

Não vos enganeis. As más companhias corrompem os bons costumes.

Voltai à sobriedade, como convém, e não pequeis mais; porque alguns ainda não têm conhecimento de Deus. Digo isso para vossa vergonha.

Mas alguém dirá: Como ressuscitam os mortos? E com que espécie de corpo virão?

Insensato! Aquilo que semeias não nasce, se primeiro não morrer.

Quando semeias, não semeias o corpo que vai nascer, mas apenas a semente, assim como a semente de trigo ou outra qualquer.

Mas Deus lhe dá um corpo como determinou, e a cada espécie de semente ele dá o corpo apropriado.

Nem toda carne é a mesma: os seres humanos têm uma espécie de carne, os animais, outra, as aves, outra, e os peixes, outra.

Também há corpos celestes e corpos terrestres; mas uma é a majestade dos celestes, e outra, a dos terrestres.

Uma é a majestade do sol; outra, a majestade da lua; e outra, a majestade das estrelas; porque uma estrela distingue-se em majestade de outra estrela.

Assim também é a ressurreição dos mortos. Semeia-se um corpo perecível e ressuscita imperecível;

semeia-se em desonra e ressuscita em glória; semeia-se em fraqueza e ressuscita em poder.

Semeia-se um corpo natural e ressuscita um corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo espiritual.

Assim, também está escrito: Adão, o primeiro homem, tornou-se ser vivente, e o último Adão, espírito que dá vida.

Mas primeiro não veio o espiritual, e sim o natural; depois veio o espiritual.

O primeiro homem foi feito do pó da terra; o segundo homem é do céu.

À semelhança do homem terreno, assim também são os da terra. E à semelhança do homem celestial, assim também são os do céu.

Assim como trouxemos a imagem do homem terreno, traremos também a imagem do homem celestial.

Mas digo isto, irmãos: Carne e sangue não podem herdar o reino de Deus; nem o que é perecível pode herdar o imperecível.

Eu vos digo um mistério: Nem todos iremos falecer, mas todos seremos transformados,

num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta. Porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão imperecíveis, e nós seremos transformados.

Pois é necessário que aquilo que perece se revista do que é imperecível, e o que é mortal se revista do que é imortal.

Mas, quando o que perece se revestir do que é imperecível, e o que é mortal se revestir do que é imortal, então se cumprirá a palavra escrita:

A morte foi engolida pela vitória.

Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?

O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.

Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.

Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre atuantes na obra do Senhor, sabendo que nele o vosso trabalho não é inútil.